那位让梨的孔融,为何最后惨遭被灭族
孔融,东汉末文学家,鲁国曲阜人,他还有一个特殊身份,那就是孔子的第二十代孙。孔融从小就才能出众,经常和大人辩论,其中孔融让梨这个事情最为著名,是指孔融4岁的时候就会把大个的梨让给哥哥吃的故事,教育小孩要懂得礼让。
等到他长大一点,到他16岁的时候,因为一个事情而名声大噪:孔融的哥哥孔褒有一个好友,叫张俭,当时张俭因为出事被通缉,跑到孔融家投奔他的哥哥,来的那天正巧他哥哥不在,孔融开的门,并把他留宿了下来。
但是后来事情败露,张俭逃走了,孔融、孔褒却被逮捕下狱。孔融说张俭是他留下的,他该负责;而孔褒说:“彼来求我,非弟之过”,他该负责;孔母说她是家长,她该负责,闹得“一门争死”。后来皇帝决定由孔褒负责,将孔褒处决,孔融因此事名声大噪。
孔融最后为什么被杀呢?
这主要是因为孔融这个人心高气傲,他嫉恶如仇,而且当时因为他的才气而有较大的影响力,所以他经常公然反对曹操的政治举措,也就是我们现在说的杠精,最终招来杀身之祸。
展开剩余52%导火索是曹操征荆州时,孔融劝阻,被曹操叱退。孔融口出怨言,被旁边的人听到,而这个人正好素来与孔融不和,于是将此事告诉曹操,于是被曹操借题发挥。
曹操判处孔融“不忠朝廷、不孝仲尼之罪”,孔融被下狱,株连一家,族灭。好友脂习冒险为其收尸埋葬。由于曹操杀孔融所加的罪名极重,甚至直到西晋时陈寿著写《三国志》时,都不敢为孔融立传,成为该史书中缺少的最著名人物之一。
孔融的作品也因此大部分流失,但是孔融的言论仍然对当时和后世产生了影响。杀孔融被视为曹操杀名士的污点之一,而孔融反对肉刑等的作品,甚至到了隋唐仍然被用作朝廷政策讨论的论据。
孔融判处之后,曹操的使者来捉捕孔融,孔融问使者能不能不要株连两个幼子,但是其中一个儿子说了一句名言:“岂见覆巢之下,复有完卵乎?”果然不久就又有人来捉捕他儿子,最后孔融全家被斩。
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